“火乙老百戍，餘方才帥我十行入帝丘，從那些留在帝丘的夏後族人口中得知，夏後相就在東廛，可四方之門，南門雖大，卻有垣攔著；東西門相差無幾，可緊閉著也不好攻；唯有北門較為近處於夏後，但頗為細矮又有大水，恐怕吾輩只能派數十人入邑內救夏後了。”

斟灌氏派來的老百戍麾下一個十行，奉火乙的意思，從帝丘打探回來，急喘吁吁，向著火乙，一會聲音大，一會中氣不足地說著。

“嚄”

“既然如此！”

“我已經明瞭，你先下去休憩幾個時辰，不久我就要與族人施救夏後，動戰於帝丘。”

“唯”

“那鄙就休憩一會，略微養養神，以候老百戍之命。”

火乙從自己手下十行的口中，得知了帝丘虛實，不用片刻，心中早已經有想法，然後讓那名斟灌氏族人下去休憩了。

老百戍火乙，十分精明，沒有立刻攻城邑，而是派了人前往帝丘之中，聯絡女艾，花了一個時辰，以周圍侯伯購武器為由，從西門運到了自己停駐數百族人的廬帳大營。

後世魏國留存的資料竹書紀年，華夏人早已經在西元前2000年之前，就已經把謀略、軍事玩的爐火純青，舜囚堯帝以掌天下，派大羿剿滅作惡的九嬰、封豨等部落，禹放帝舜，而朱權於帝美叔。

又或者是夏之前，自伏羲氏與女娃氏在西元前7723年，也是戊寅之歲，建立伏羲女娃氏大氏族部落聯盟以後，歷經其餘炎帝隗魁氏、神農氏……，帝舜有虞氏十多個氏族時代。期間，炎帝氏族部落聯盟末期祝融氏與炎帝神農氏氏族部落聯盟時代的共工氏大戰於中原，被演義成神話共工怒觸不周山，或者是稍後的神農氏氏族部落聯盟後期，崛起的黃帝氏族部落聯盟討伐神農氏、及其氏族部落蚩尤氏等，無一不是表明，華夏人自古就是能徵沙場的戰鬥民族，會用謀略，軍事古以有之。

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