奧斯瓦爾多被稱為櫻蘭羅帝國曆史上最傑出的文藝天才，在他早期的作品《光與暗的三面》中，便可以感悟到讓人沉醉，璀璨閃耀的思想。

許多人都不能理解這部歌劇的名字。

光暗的對立顯而易見，又相互依存。這個世界，一面是光，一面是暗，在《月經》的敘述中，最華麗壯烈的戰鬥也是發生在光之君主和暗之君主的碰撞中。

光與暗之間，存在的第三面是什麼？年輕的奧斯瓦爾多在歌劇中透過迷茫的主角提出了這樣的問題，難道除了光暗，就沒有第三種獨立的存在？

宗教裁判所，第三種獨立存在。

隸屬於教廷，代表著神罰的權力，在教皇的指引下，宣判異端，這就是宗教裁判所。

因為這樣的存在理由，宗教裁判所應該閃耀光芒，但讓人奇怪的是，其中領執司的神職人員都穿著黑色的祭司袍，其中幾位擁有最高審判權力的審判員，穿著和紅衣大主教一模一樣的神袍……除了顏色。

他們被稱為黑衣大主教。

《日經》和《月經》，是勝利者書寫，留給世俗信徒的經文。

勝利者沒有留給世俗的幕後暗影，存放在宗教裁判所裡，作為黑衣大主教們審判異端的依據。

於是黑衣大主教們在冷漠的審視異教徒時，無論處以何種極刑，他們都可以翻開某本古舊的羊皮經卷，找到其中的一些例子，告訴自己：“瞧，就應該這樣做，對待不敬神的異端，任何手段都不過份。”

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