說到“鬼語”，可能很多人都會很陌生，其實這也不怪大家，畢竟這個鬼語就好像是巫行一樣，也是逆生長的，產生之初很強大，越發展越衰敗。

如果對佛教有些許瞭解的朋友應該知道，公元六世紀，古印度迦毗羅衛國淨飯王之子，喬達摩悉達多在菩提樹下大徹大悟而成道。

得道之後他在鹿野苑初轉*，弘揚佛法，最終於公元前486年在拘屍那迦圓寂，後人稱之為釋迦摩尼。

釋迦摩尼所悟出的道又是什麼？

在巫行中一直流傳著這樣一種說法，釋迦摩尼所悟出的道便是“鬼語”。

一種可以與天地溝通獲得超於常人生活境界的溝通方式。透過這種語言，釋迦摩尼瞭解到了一個以須彌山為中心的全新世界。在這個世界中眾生沒有生老病死的痛苦，有的只是對佛永久的虔誠。

正是因為佛教對於鬼語掌控能力的強大，所以在巫行中，佛法是對惡鬼有著最強的遏制力的。

至於中國本土的各種宗教，除了道教在發展的過程中也悟出了鬼語之外，其他的宗派所悟出的鬼語甚少，有的甚至是在自身發展過程中因為一些機緣得到的，因此對待惡鬼時不是那麼強勢。但即便這樣，每派還是有著自己所精通的鬼語，像趕屍匠的“趕屍號”，陰媒的“陰詞”。

張天宇做好了一切準備之後便開始了“做法”，將香，紅燭點燃，然後跪在兩具屍體身前唸唸有詞的說著什麼，沒幾句之後，他一手卡著一具屍體的脖子，兩具屍體在他的指揮之下“對拜”，每拜一下他都會念叨一段，極像莫問川他們平常結婚時的“拜天地”。

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