了正例，盧瑥安還舉了反例，從正反說服：“若是國家有難，百姓為生活奔波愁苦，衣不蔽體、食不果腹，哪會有閒暇追求這些呢？我們普通百姓都能佩戴美好的配飾，這正是國家強盛的表現呀！”

福親王聽了，附和道：“嗯，有些道理。”

盧瑥安給皇帝戴完高帽，又舉了幾個例子：“再者，自古遊子背井離鄉，都盼著騎著高頭大馬，衣錦還鄉，光宗耀祖、父母欣慰。倘若家中父母長輩，泉下祖宗，見到後輩衣衫襤褸，得多為後輩傷心擔憂呢。面子是小，傷了長輩的心是大。又，如若他國百姓到來，見到我國軍士兵強馬壯、建築莊嚴巍峨、人人穿著都富有美感、談吐不俗、食物精細考究、配飾賞心悅目……與他們國家的大不相同，必定拜服於聖上的治理，對我們心神馳往。”

福親王的右拳捶在自己的左掌上，說道：“對啊！穿得好看能讓那些小國仰慕！”

“當然，這些只是表面文章，”盧文安說道：“若果過分崇尚簡樸，上行下效，那麼，哎。不說別的地方，就說雷音寺附近，近日，有眼可見，不少攤主生意虧損，已經倒閉了好幾家攤檔，我的這些作品，也無人問津。京城附近的也尚且如此，長此以往，可以推測出來，各種飾品將會無人佩戴，建築不再求精美，那麼，出神入化的泉州漆線雕、細膩精湛的東陽木雕、富麗莊嚴的金漆木雕、龍舟雕、面具雕、彩繪雕……除了雕品，各地繡法，染色的布料，印染的紙張，各色瓷器，各行各業，全都化繁為簡，技藝面臨失傳，不再百花齊放，不再多姿多彩，這得多可惜呢。”

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