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修真界有句至理名言，叫做“百通不如一精”，意思是通曉一百門，不如專精一門。這與貪多嚼不爛是一個意思，是修煉之大忌，常常出現於低階武者身上，初始尚還影響不大，但越是修為高深，越是深受其害，戰力發揮不出，反倒還被削弱。

齊安便陷入到這樣的困境，他要麼摒棄雜亂所學，專攻一門武技，要麼就只能吸取百家之所長，強行融匯貫通，創出一門適合於自己的武學。

前者是他人已經走出了一條路，你只需順著這條路走，就能達到目的地，而後者是眼前有千萬條路，如何選擇全在自己，可一旦走錯，就會迷失方向，被困在一個區域，繞不出來。

無疑，後者的難度是前者的無數倍。

吸取百家之所長說得好聽，實際上很難辦到，融匯貫通就更不容易。

每一種武學都承載著創造者的理念，而人與人之間的思想和認知是很難取得一致的，甚至經常會有完全相悖的情況，比如兩種都是公認的相當高明的武學，一種是說“天下武功，唯快不破”，而另一種又說“後發先至，以慢打快”，那到底該聽誰的？

這種相悖的論點非常之多，就好比煉體和煉氣，也是完全不同的兩套修煉體系，煉氣修行更快，而煉體似乎更強，沒有哪一種觀點是完全錯誤的，反過來也可以說，沒有哪一種觀點是絕對正確的。

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