是敢不聽我的，我就休了你！”

“休就休了，我自個兒立一個女戶，照樣能把自己給過好過順！我在紡織作坊裡做工賺的元幣足夠我們娘倆吃，你自己洗衣服做飯去！”

見那男人抬起了胳膊來，那婆娘也發飆了，“你要是敢同我動手，我就告去塢堡，讓妙玉姑娘為我做主！把你逐出玉京去，你回那亂世中去吧，別在這兒擾了我們娘倆的清淨日子！”

那男人立馬就慫了。

玉京之地可是保障婦女和孩童權利的，若是真被這婆娘告去了塢堡，就算他不會被逐出玉京，那估摸著也會被髮派到礦山去，幹那種累得要命的活兒，而且一個元幣都別想收到，得白乾一年作為懲罰。

‘學堂’的興起，有人理解，自然有人不理解。

對於那些早就在玉京住了很久的民眾來說，他們中的絕大多數人都知道‘有文化’的重要性，明明都是漚肥，人家糞婆漚製出來的肥效就比一般人照貓畫虎漚出來的肥料好，同樣都是種田，人家秦斌種的糧食就十分高產，他們哪怕從秦斌那兒買到糧種，種出來的糧食也同人家種出來的糧食沒法兒比……還有嶽文搞的‘造紙’，糞婆搞的‘紡織’，以及山上那些壯士們搞出來的‘掌中之雷’與‘紅衣大炮’，哪個不彰顯著‘有文化’的重要性？

若是想法沒這麼深遠，那看看嶽文，很多人也能明白識文斷字的重要性。嶽文可是偌大一個玉京裡面，唯一一個吃‘皇糧’的人啊！嶽文乾的是什麼活兒？就是登記造冊，說白了還不是寫字？

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