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第一世，地球上的時候且不說。

第二世，上個世界，修行界對修行層次第一個境界的命名是，凝氣境。

第三世，這個世界，凌霄宗修煉的第一階段，叫做凝元境。

命名，在很大程度上也代表著認識。

凝氣，凝元。

前面是相同的，都是“凝”。

而後面，一個是“氣”，一個是“元”。

這絕不僅僅只是簡單的名稱上的不同，而是代表著認識的不同。

後者，高於前者。

又或者說，“氣”就是“氣”，而“元”，包括了“氣”，卻又不止於“氣”。

站在許廣陵的高度，自第一次知道“凝元境”這個名字，也僅僅只依靠這個名字，就可以判斷出，這個世界的修行層次，整體地比上個世界要高。

高多少不好說。

而廣清今日的指點，算是徹底為他詮釋了凝元境的內涵和外延。

許廣陵是真的蠻認可的。

他對廣清一開始就認可，不認可也不會有“神通外現”之舉，而她此番的對他算是毫無保留的指點，也讓他在心裡又點了個贊。

“形中得氣，氣中調形。”

這就是凝元境。

大概也算是對凝元境最為貼切的描述，是正兒八經的一字更改不得。

和上一個世界比起來，差不多就是“凝氣境”＋“引氣境”＋“煉形境”。

當然，一個簡單的凝元境，不可能包括前世三境的全部，但確實是涉足了三境的部分內容。

換句話說，這個世界的水，確實要比上個世界深。

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