現在的中醫對外感病的治療分為兩大派，一個是傷寒派，他們認為仲景論述的傷寒是一切外感病的統稱，傷寒方可以治療一切外感病；另一派就是溫病學派，他們認為仲景只是講了寒邪侵襲人體的情況，世界上還有一種寒邪之外的溫熱之邪，這種溫熱之邪侵襲人體後，治療方法與傷寒是不一樣的，這一學派到了清朝逐漸發展成熟了，現在已經影響到了我們治療外感病的各個領域，這個溫病學派的出現，是中醫學說進步的表現。

那些說中醫從來都沒有進步的說法是錯誤的，中醫理論在歷代醫家的艱苦努力下，一直在不斷地完善著，從來都沒有停止過。

那麼溫病理論是怎麼出現的呢？這裡面就有我們喻嘉言教授的一份功勞，喻教授提出溫疫之邪由口鼻而入（一開始溫病是和瘟疫在理論上聯絡在一起的），直入中道，流佈三焦，對於上、中、下三焦要分別施治，這是溫病三焦辨證的開始，後世在吳鞠通的完善下，就形成了溫病三焦辨證的理論；喻嘉言又提出了衛（氣）、營（血）的深淺程度的問題，他認為病邪侵入人體是按照由淺入深的步驟進行的，是有一個次序的問題的，這個觀點後來在葉天士那裡就形成了衛氣營血理論。

看到了吧，為什麼我寫中醫故事要寫人家喻嘉言一筆啊，沒辦法，躲不過去啊，人家確實有貢獻啊！在這麼多個領域開了中醫的先河，這豈是一般人所能為之！

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)