李東垣和元好問都是歷經劫難的文人，因此比較有共同語言，經常在一起活動，元好問有病了，也是李東垣給看，有一次元好問從濟南迴來，趕上秋天，“傷冷太過，氣絕欲死”，李東垣給開了方子，服下去就好了，對此元好問佩服之極，認為是東垣幫他撿回了條命。

有的時候，李東垣還與元好問一起到處逛逛，其中經常去的，就是範尊師的正一宮。

範尊師對李東垣的影響很大，讓我們來慢慢解開範尊師的神秘面紗吧。

範老師是宋代范仲淹的後代，範老師自己的名字叫範圓曦，是位道人，“尊師”是道教中的尊稱，這位範尊師的地位不得了，為什麼呢？這要從他的老師說起。

大家都知道全真派吧，當年王重陽在山東傳道，收了七個弟子，稱“全真七子”，他們分別是：丹陽子馬鈺、長真子譚處瑞、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二。

其中廣寧子郝大通，號太古真人，郝大通後來創立了華山派，這位範圓曦就是郝大通的大弟子，是道教的一位傑出人物，號普照真人，在李東垣來的時候他正負責主持山東的道教事宜，其人“言議宏深，胸懷灑落，飄飄然非塵土中人”，當時的文人都喜歡到他那裡作客，一來是尊敬范仲淹，二來是聽聽高人論道，提高自己的修養。

這裡面我們要順便糾正一個醫史文獻中的錯誤，這個錯誤是因為繁體字和簡化字的翻印而來的。

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