此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。

注意: 這真經只有一個功能作用, 很簡單, 就是“能超鬼出群”。怎樣“超”呢? 能解能消, 能和解的和解, 不能和解的消滅。

太宗即命眾僧：“且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。”

好了! 水陸法會也不做了, 取真經要緊, 待取來真經, 再重做這場法會。

唐太宗辦這個水陸法會, 如果僅僅只是做給天下人看的, 勸化全天下人都來行善這一個目的, 那麼他的目的就已經圓滿的達到了, 也就不會稀罕什麼西天的真經了, 可事實是他非常的、迫切的想要得到這個真經, 那麼, 就只有一種解釋: 他要徹底地把這些枉死的孤魂野鬼都弄走!

至此, 我們可以得出結論: 唐太宗之所以要到西天求取大乘真經的真正目的,

1. 不是為了宏揚佛法佛教。

2. 不是為了普度天下眾生。

3. 是為了消除自己以前所行的惡, 做的孽, 犯的罪, 掃清心中的鬼。

(5) 取經難, 傳經更難

《西遊記》第八回《我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》雲:

一日，如來佛祖喚聚諸佛、眾弟子, 對大眾說：我今有三藏真經，可以勸人為善。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土。誰肯去走一遭來？

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