獎名節：忠臣孝子，代有表章；潛德幽光,豈容湮沒.族中如有孝子、悌弟 、義夫、節婦,確有實跡 未經旌獎者,應由族人備錄行狀,會眾覆實,聯名舉報,或請匾額,或請旌表。斯亦一族與有榮焉之事,不可不知。

慎婚嫁：玉潔冰清，固稱佳偶；荊釵布裙，不失良姻。凡族姓為男配，為女擇婚，必須清白之家，門戶相當者，方許聯姻。不得貪圖財物，輕信冰人，不辨燻蕕，苟且作合。萬一誤結朱陳，使日後兒女竟不齒於鄉曲，深為可惜。嗣後，如有不分良賤，不論可否，與奴隸娼優等為姻者，合族公屏之，不復與齒。

急賦稅：踐土食毛，自應輸賦；急公好義，豈許逋糧。況國家惟正之供，按季徵收，如額而止，先後不免。何苦延挨觀望，伺候公庭，自取鞭撲耶？凡吾族於本戶地丁漕糧各項，須依期投納。即近年籌餉捐輸，亦朝廷萬不得已之舉，亦不可逾延拖欠。庶催科不擾，門戶晏如，豈非樂事？至佃田耕種，亦宜早納年租。荒歉求減，必須情理相商。族中宜交相勸導，諭以急公。此所謂國課早完，自得至於樂者也。

族禁六條

以下六條,僅就其大者言之,皆斷斷不可有之事.又如族中婦女,不幸夫故孀居,自宜以守節為貴.然此非可強自他人.惟既經改醮,即非本族之婦,古人所謂"出則與廟絕者"也.雖有子孫,譜中必削其名氏.續修之日,概不許刊入.其餘亦概以族禁為準.至於亂宗一事,關係尤重.查<< 例 >> 載,"無子者,許令同宗昭穆相當之侄承繼.先盡同父周親,次及大功、小功、緦麻.如俱無,許擇立遠房為嗣".又有"於昭穆相當親族內,擇賢擇愛,聽從其便"之例.是立嗣，總以同宗為準.其乞養異姓義子,以亂宗族者,有"杖六十、其子歸宗"之律.吾族二百餘年以來,尚末聞有此弊端,自當永遠為法.如有螟蛉乞養、出自異姓者,雖不能絕其往來,而其名及所後子孫,則概不入譜.嗣後修譜時,務當嚴守勿易.倘徇情遷就,即屬不肖子孫,必遭祖宗陰殛.慎之,志之。

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