日期：2009-02-11 18:40:50

晚景

1954年龍潛任中山大學副校長，在批判胡風的運動中，他點名批判陳寅恪的思想，過後不久他就受到了批判，後來龍潛在檢討時這樣表白道：“我對陳寅恪的問題考慮不周，和了他三首詩，在會場上唸了兩句，後來到了北京，許多領導同志都問到陳寅恪，我才知道問題不是那麼簡單。”

1961年陳寅恪與郭沫若見面。郭主動對過去兩人的不快作了“解釋”，並徵詢陳寅恪有何希望和要求。陳寅恪真摯地提出應組織力量整理出版《文苑英華》；並雲自己需要圖書資料和因寫《錢柳因緣》希望得到特製稿紙。郭沫若概允並踐諾。

1961年，陳寅恪辭別專門來探望自己的吳宓，為賦詩曰：“問疾寧辭蜀道難，相逢握手淚丸瀾。暮年一晤非容易，應作生死離別看。”其後果不復見。

1966年7月，陳寅恪由原來的大字號“走資派”、“資產階級反動學術權威”，水漲船高地被加封為“牛鬼蛇神”、“封建餘孽”、“死不改悔的走資派”，同時被指斥為大肆揮霍國家財產，享受高階護理待遇，非美帝國主義的藥物不吃，有意汙辱為其理療的年輕女護士等的“罪魁禍首”。而隨著陶鑄被打倒，一直頗受陶氏關懷的陳寅恪更是雪上加霜。助手黃萱被趕走，當年受陶鑄直接關懷而委派到陳家的三名護士被撤除，陳寅恪工資停發，存款凍結，陳家住居的校園內東南區一號樓被大字報覆蓋，遠遠望去如同一口巨大的白色棺材，兀立於樹木叢生的校園一隅，望之令人恐怖驚悚。接下來，大字報由樓外糊到了室內，門臉、衣櫃、床頭，甚至陳寅恪的衣服上皆由大字報貼蓋。面對此情，唐篔說：“人還沒死，已先開弔了。”

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