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正文 第166節

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是的,辛亥革命消除了形式上的帝制,卻沒有消除本質上的專制,這種建立在沙灘之上的勝利,如果想當然的視為一種重大進步的話,自然會為民國後的種種亂象感到失望。換句話說,辛亥革命開創了一個“民治”時代,但並沒有達成一個“民治”時代。沿襲數千年曆史的“帝制”雖然在表面上被廢除了,但中國要進入真正的‘民治’時代,可能還需要很長、很長的時間,在為辛亥革命歡呼之前,後人們最好還是保持冷靜。

西方記者在辛亥革命的時候認為,中國當時最需要的是秩序,而這隻有袁世凱才能帶來。即便是孫中山及他的同志也都明白,“袁世凱那時在國民心中的聲望,似乎還在孫公之上”。袁世凱的“聲望”,不僅在於他當時掌握了最精銳的軍隊,也在於他促成了清帝退位這場 “不流血的宮廷政變”。由此,中國才不致陷入曠日持久的內戰中,這於國於民,袁世凱都是歷史的功臣。對於一場突發的、無序的革命來說,難道還有比這更完美的結果嗎?

曾幾何時,民國的建立給無數人帶來希望的曙光。但是,中國數千年來不斷改革修正的政治社會體制,它仍舊具有非凡的生命力,它並不會因為革命趕走了皇帝就同時死亡。而當年的那些革命黨人都是些“一次革命論者”,當他們把原有體制摧毀並試圖搭建一個理想中的西式民主大樓時,結果卻是適得其反,陷入到“新居未建而故居已拆”的尷尬境地。當老百姓沒有從新生的民國中獲得福利而反受其害時(這也是“二次革命”很快失敗的原因),難怪他們要抱怨今不如古,民國不如大凊了。

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