以上三種都是民主政體，在當時的世界各國中，還有一種打著民主旗號的特殊政體，這便是德國和日本的偽君主立憲制（這也是指二戰前）。之所以說德國和日本的政體是偽君主立憲，因為它們雖然在形式上和英國類似，但君主的權力卻和傳統專制國家沒有什麼兩樣，所謂的議會、內閣，都只是君主的襄助機構，正如憲法第一條的規定，君主的權力至高無上。

在清末預備立憲時，清廷的本意是想學德國和日本的模式來糊弄一下老百姓，但結果卻是“假立憲引發真革命”，因為民主這東西彷彿孽種，一旦孳生便會自行生長，當權者要是讓民眾嚐到了民主的滋味，那立憲的程序就不會按當局所設計的發展，清朝的覆滅其實就是證明了這個道理。最後，武昌起義一聲炮響，全國各地群起相應，這時清廷匆忙間制定《十九信條》，想學英國搞君主立憲的真民主，可惜已經來不及了。

不管是真君主立憲還是假君主立憲，在中國都行不通，因為革命黨第一個要求便是要共和，不要皇帝，更不能要一個滿人皇帝，因此南京臨時政府成立時對立憲制基本不予考慮。但是，中國畢竟是個有著上千年專制歷史的國家，如何選擇一個合適自己的民主政體也的確是個難題。當時的南京臨時政府便在責任內閣制和總統制之間來回搖擺，最終在孫中山的堅持下采取了美國的總統制。

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