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正文 第244節

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日期:2010-04-02 09:41:08

關於須彌山是各種時空狀態的組合,前面已經解釋過了,我還是再解釋一下,畢竟很多看帖的人都是剛開始接觸佛教的。

須彌山山腰為三十三天所居,山頂為帝釋天所居。

這兩層天與我們的時空結構皆不相同。比如從時間看,三十三天的一天,相當於人間的50年左右,這是時間狀態與我們不同;從空間看,我們乘坐宇宙飛船並不能看到帝釋天所居的天宮,這是因為空間存在形式不同。時間與空間存在形式皆與我們不一致,而我們人類只能看到我們這層人道時空。

我們之外的大鐵圍山內的地獄,“若非威神,即須業力,非此二事,終不能到”,這也說明了地獄與我們是在不同的時空狀態之下的。否則以現在及未來的科技水平,哪有到不了的?就算到不了也能觀察得到。

這些時空不同的六道空間,組合在一起,即構成整體意義上的須彌山。

有的人帖出佛經,說明須彌山是可以看見的,因為佛經是這樣描述的。佛經是佛說的,佛能看見,不見得人也能看見。佛描述的是佛眼中的世界。佛經上說須彌山由金、銀、琉璃而成,世界因心而成,佛的心清淨,所以佛感受到的世界就是這麼清淨。我們人的心濁亂,所以我們眼中的世界才會如此濁亂,看到的就不會是金、銀、琉璃,而是由石頭、土壤、水等組合而成的世界。同樣是這個世界,到了餓鬼眼中,卻是灰濛濛的一片慘淡;到了阿修羅眼中,遍地都是刀光劍影,暗藏殺機。

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