因為有了生命的輪迴，而生命的大部分，對於因果多不知情，為求生存，往往任意造作，在因果律的支配下，生生世世在滾滾的生命浪潮中隨波逐流、或沉或浮。而且絕大部分時間沉淪於惡道，求出渺渺無期。這就是從長遠來看，六道輪迴的可怕。

撇開輪迴，只考慮人的現世，同樣面臨生老病死之種種苦痛。

有人認為，是不是佛教的看法過於悲觀？有沒有輪迴不知道，至少人世間還是有很多快樂的，或者說有苦有樂，苦樂人生才有豐富的意義。這種說法，是不瞭解生命的本來面目。

人一切的享受，皆是六入或五蘊的需求反映。如看電視是滿足眼識的需求，聽音樂是滿足耳識的需求，喜歡大自然的清香只是滿足鼻識的需求，美食當前是為舌識需求，按摩運動男女之愛也只是滿足身識的需求，文化薰陶或胡思亂想也只是意識的需求。

但是這一切的需求都是無常的。

沒有任何一種感受可以持續不變，而且，即使是最美好的感受，如果延續時間過長，即會變成一種無法忍受的折磨。比如累了的時候，坐在柔軟的沙發上是一種享受，但讓你長期坐著，簡直就是要命，說什麼都得出去走走，先前的享受很快變成折磨，這是無常在做怪。一種最喜歡吃的菜，讓你接連不斷地吃，也會無法入口，再連續吃個幾個月，聞到那氣味都反胃。原來視同掌上珍寶的女人，幾年下來，就象左手拉右手，再也找不回當年的感覺。他原來的山盟海誓都到哪裡去了？不要怪他變心，也不要怪他騙你，當初他愛得你神魂顛倒是真的，這會兒愛不起來了也是真的，這都是無常惹的禍。在愛情中，不管是男人還是女人，終有一天都會厭倦。婚姻如同圍城，外面的人想進來，裡面的人又有幾個不想出去？在無常的原則下，這世間沒有一個人、一件事、一句承諾是永恆不變的。海枯石爛聽起來很動人，可是不經意間，海水輪換過無數次，石頭早就不再是當年的那塊石頭了。“花滿市，月浸衣，少年情事老來悲”，世間有什麼抵得過無常的消磨？我們總想留住點什麼，而歲月卻總是在無情地吞噬著一切。佛經說：“大地及日月，時至皆歸盡。未曾有一事，不被無常吞”。這就是“諸行無常”的道理。智慧之光照破虛幻的現象，為我們揭開了一個從不願面對的真相。

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