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正文 第91節

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有一些人僥倖當上了領導,一點不懂得攏絡人心,這就是沒有了根基,位置不穩是必然的。有些人看《水滸傳》,無法理解看上去不起眼的宋江為什麼能當那麼多英雄的頭領,而且個個服服帖帖,這就是高以下為基了。宋押司的才略是一個方面,另一方面看看宋三郎對人如何推心置腹、對下屬恩寵有加就能理解了。不理解宋江為什麼能當領導,你就當不好領導。還有一個典型例子是劉備,其勇遠不及關羽、張飛與趙雲,其智遠不及諸葛孔明,唯其仁遠過諸人。兵敗之時,冒著全軍覆滅的危險,不捨百姓。有這份心,就是王者之心。

我弟子剛開始做中層管理時,我問他,你知道你的身份嗎?做為中層管理人員,上對領導盡職盡責,讓領導可以睡安穩覺;下對手下的兄弟負責,讓兄弟們跟著你有奔頭。兩者都要顧全,有衝突的地方就需要你的平衡,所以關健在於平衡。何為中層?中層就是平衡。

“厚德載物”講的是德,德首先是心理層面的,次之為行為層面的。所以歸根結底,萬法不離心法。所以佛教直接要害,直接講心法,從低而言之,改變心以改變命運;從高而言之,即心即佛,即佛即心。在這一卦中,這個德主要表現為包容心。秦相李斯說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德”。如果一個人,看這不順眼,看那也不對,誰都入不了你的法眼,這種偏激之人,就是真正的孤家寡人。別說當領導,就是做個小百姓,走到哪兒都沒有人捧場。

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