我的理由之二，史書本是由勝利者書寫的，或者說，勝利者是可以影響史書的記載的。《貞觀政要》、《大唐新語》等書籍不止一次地記載了李世民關心史書對自己如何記載的例項。貞觀九年（公元635年），李世民提出，想看自己的《起居注》。大臣朱子奢馬上勸諫：“按照制度皇帝是不準看當朝《起居注》的，如果你看了，必然會影響史官秉筆直書的公正性，那以後還有信史嗎？”李世民只好罷了，但並沒有死心。貞觀十三年（公元639年），有一次李世民對褚遂良說：“你是負責《起居注》的人，那《起居注》的內容，皇帝可以看嗎？”褚遂良說：“今天的《起居注》，就是古代的左史、右史，負責記錄皇帝的言行，而且記錄皇帝的善行與惡事，以為將來之警戒，這樣也可使皇帝產生警惕之心。沒有聽說過皇帝親自觀看史書的記載內容的。”李世民說：“那我有不對的地方，你也都記錄了？”褚遂良說：“我職責所在，當然記錄了。”李世民這次又沒有達到目的。但人家軍事在行，敵方的龐然大陣都能找到弱點，別說面對自己的下屬了。他很快就找到了突破口——房玄齡。房玄齡是個老實人，在家怕老婆，在朝怕皇帝，在講了一番皇帝不能看國史的道理之後，還是沒能頂住。他指示許敬宗，寫了一個修改本給李世民看。李世民終於達到了目的。其實李世民之所以要看史書，還是因為最關心玄武門之變如何記載。他看了之後，馬上對玄武門之變的記載作出了具體要求：“以前周公殺了自己的親兄弟管叔和蔡叔，我殺李建成和李元吉是在效法周公，知道不。”李世民應該還有一些更具體的指示，要不然，初唐史上如此重要的玄武門之變不會至今還罩著一團團的迷霧。

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