毛澤東到了什麼地方，總是立即派人找地方誌，找宿儒耆老，瞭解風土人情。延安又名膚施。相傳，釋迦牟尼佛的三世屍毗王，就是在這裡涅槃昇天。那日，屍毗王發現一頭老鷹正在追逐一隻鴿子，屍毗王打算營救可憐的鴿子，但老鷹非說自己不吃鴿子也要餓死，也要屍毗王營救。慈悲為懷的屍毗王既不願鴿子喪生，也不願老鷹餓死，只得割下自己身體的肉來餵食老鷹。鴿子得救了，老鷹吃飽了，屍毗王自己卻鮮血流盡而死。屍毗王“捨身救鴿”感動神靈，登時得以復生成佛。這個著名的“經變”故事，原來就發生在延安的清涼山！屍毗王在延安“施捨”自己的“肌膚”，延安因此又名“膚施”。

留下屍毗王事蹟的清涼山是佛教聖地，豎有“清涼第一”的石頭牌坊，左右有聯：“二水繞座晨望嘉嶺塔邊煙，八景環山夜對鳳凰樓上月”。這就道出延安的地勢。

二水是南川和延河。南川河自南北上，延河自西北而下，兩河交匯，東流併入黃河。兩水匯合成三川，三川交匯有三山，北面是清涼山，西南是鳳凰山，東面是嘉嶺山。三川交匯又成三角洲，延安城就位於這三角洲之上。有水有山，有川有洲，這延安實乃山川勝地！

清涼山萬佛洞石窟縱橫十幾米，有萬尊浮雕佛像。鳳凰山麓地勢開闊，延安古城背山面河，有如一個西高東低的巨大玉盤。為了鎮壓夏季的洪水，南門之上鑲嵌“安瀾”兩個大字。嘉嶺山上的寶塔，原為鎮服延河洪水，自唐代始建，塔分九層，高四十五米，距離延安數十里就可望見。由於這個延安的地望（標誌性建築）十分有名，人們就把嘉嶺山叫做寶塔山了。宋代名臣范仲淹在寶塔山上留有大字題刻“先憂後樂”，乃“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之縮語。

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