我推測，菩提老祖應該是個懷才不遇的人,學到一身本事，卻一直鬱郁不得志。老了，又不甘心就這樣默默離世。自己的一身本事，難道要著之成書，藏之名山，傳之其人？所以，找到個好學生，把自己的一身本事傳授出去，就是他的最大願望。他找這麼多門徒，就是廣撒網，寬捕魚，希望能找不到一兩個資質好的學生。好老師難找，好學生更難找。慶幸的是他找到猴哥這樣悟性好的學生。他只是象把自己的知識快點傳授出去，教出的猴哥只能算白專而不能說是又紅又專。這樣的人，固然可以造天庭的反，又未嘗不會造西天的反。他說過，五百年後，天將雷災打猴哥；再過五百年，天降火災燒猴哥；再過五百年，天將風災燒猴哥，好像竟能遇見猴哥會造反招來鎮壓的。這其實只是經驗之談，木秀於林，風必摧之。堤高於岸，水必湍之,行高於眾,人必非之。象猴哥這樣有能力無經驗的人出去撈世界，遇到挫折是一定的。他這預言也是有點想當然，和猴哥後來的遭遇並不怎樣吻合。猴哥在斜月三星洞，是要幹種樹打柴等活的，我估計斜月三星洞的生存方式和鎮遠大仙五觀莊的方式相似，除了自己謀生，也就是猴哥說的自種自吃，基本沒有其他經濟來源。說菩提老祖是拿西天薪水的，一點證據都沒有

菩提後來他發現後個是個闖禍的主，就把猴哥趕出去了。可見他儘管有本事，但膽識不夠，也許是他不能成功的原因。其實，他只是那些有本事又不能施展抱負的神仙中的一個，這樣的不得志神仙后來猴哥遇到了不少，只不夠猴哥從來沒有說自己的師承來歷，成名之後，也沒有探探自己的老師，才披上一層神秘的面紗罷。師傅領入門，修行在個人。猴哥能夠揚名立萬，是菩提老祖給他打下了堅固的基礎，但最最關鍵靠的還是猴哥自己，有不少妖精如猴哥的結拜六個結拜兄弟本事不比猴哥差，卻沒有作出一番大業來。在猴哥鬧天宮這事上，菩提老祖是不要負多大的責任的。天庭也明白這個道理，就算找到他，頂多也只能說他非法辦學，說他亂收費都不行，用這個理由處罰一個老同志是說服力不足的。在第一次抓獲猴哥後並沒有加以加以審問，表明天庭並不想順藤摸瓜，找到教育猴哥的菩提老祖加以處罰。雖然人間又把方孝孺的老師當作一族加以殺害的，但天上確確實實沒有這樣株連的例子。所以說菩提老祖並不見的很神秘，他現在還在那裡教育學生，過著清貧的生活，天庭對這個的老教師也不會有任何關心。

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