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正文 第51節

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命運就是個人所要擔負的歷史使命、所要扮演的社會角色,以自由的形式來展示不自由的結果,透過個體思想的自由去詮釋造物主的意志。對命運的思索帶來了個人價值與人生意義的思考,從社會發展角度而言,個人價值的高低是以其對人類社會的影響與作用程度的大小來衡量的,“偉人”的命運與其說是其個人的遭遇,倒不如說是濃縮了一個時代、一個國家、一個民族的命運,在他們身上集中體現了命運之神的寓意與安排,使他們在神意的指引下,帶領人們走出種種困境,在各種矛盾對立中去尋找統一與和*諧。無論是“英雄”還是“賤民”,人人都是歷史發展程序的墊腳石,都是實現造物主意志的工具,區別僅在於大小與效用的不同。

認識了命運也就認識了自我,找到了自我也就找到了人生的意義,人生的意義在於透過對塵世悲歡離合、利弊得失的體驗與思索,去發現人的渺小與無奈,在塵囂中找尋寧靜,在幻影中尋求真相,在無常中尋找永恆,最終達到無惑、無痛、無懼、無怨的境界。信仰是命運的航標,它既是造物主注入人們靈魂的指令,也是人們認識世界、探求真理的結果,是每個人掌控自己命運的航舵。命運就是把過程留給自己,將結果交付神靈……

在民主制度下,人民擁有了選擇政府的權力,“公正、平等、自由”是民主社會的準則,沒有人可以凌駕於法律之上,一切都在法治軌道上規範、有序、透明地執行,法律面前人人平等,它不僅是用以約束公民的行為,更是用來制約政府的武器,政府沒有特權也不依附於特定物件,自然也就能公正、獨立地服務於社會民眾。權力源於人民才能為人民服務,而專*制政府的權力源於暴*力和長官意志,又怎麼會在乎民意呢?因而,只有人民真正擁有能夠決定政府去留的力量時,政府才能成為服務於社會的公益組織而非騎在人民頭上作威作福的特權機構,否則,一切都不過是謊言與假象……

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