在當今民主大潮的世界中，“愛國主義”已經演變成為貶義詞，成為殘餘特色國家的護身符，成為其在面臨國際人權指責與人道主義危機時反制民主國家正義呼聲的武器，統治者以愛國主義、民族主義為工具，以“互不干涉內政”為盾牌，煽動國民盲目排外，以維護自己的統治利益。在統治者的愚民政策下，使國民誤以為本國政權就是國家利益的象徵、就是人民利益的代表，而被統治者愚弄、驅使，成為滿足統治者私利的工具和犧牲品。實際上危害國民利益的正是本國統治者，是它們憑藉暴力、謊言建立起來的不公平制度使國民失去了人權，失去了尊嚴、失去了公正、平等與自由，淪為被壓迫、被奴役的物件。面對沒有組織、沒有武器、沒有覺醒的民眾，統治者自然不怕，而對於民主國家的強大力量與正義呼聲，統治者只能搬出愛國主義、民族主義來助威，來挽救自己勢單力孤、瀕臨滅亡的局面……

生命是否可貴似乎是價值觀問題，但其真正的土壤卻是制度問題。生命之所以被尊重是基於對人的價值與權利的肯定，是基於公正、平等與自由的思想，是基於對人生意義的美好憧憬。它是人類文明發展的結果，是人類對自身存在的肯定，是人類對世界認識的覺悟，這種價值觀念只能普遍存活於民主法治社會，因為民主制度是以人權為核心，處處以人為本，彰顯人的價值與生命的意義，尊重人的尊嚴、人的個性、人的思想，踐行公正、平等與自由的原則，在這種社會環境的薰陶下，珍視生命的道德觀念自然也就得以普及。

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