日期：2010-12-13 21:49:13

【262】 哲學帝王

前文說過，公元前3世紀的希臘化時代，興起過四大哲學學派：犬儒學派、斯多噶學派、懷疑學派和伊壁鳩魯學派（參見第144節）。在這四派當中，持續時間最長，影響最大的，莫過於斯多噶學派。在羅馬上流社會，自稱是斯多噶派的貴族為數甚多。

斯多噶派是主張壓制慾望，追求正義，追求本質幸福的。可羅馬卻是一座慾望都市。足見對於大多數貴族來說，以斯多噶派自居，完全是為了趕時髦，顯示一下自己有文化而已，沒什麼人把它認真對待的。斯多噶派的哲學，仍是少數學者的專利。

但下面即將繼位的這位帝王，卻是一位不折不扣的斯多噶信徒。這便是羅馬歷史上大名鼎鼎的帝王哲學家——馬可·奧勒留。

馬可·奧勒留的父親在他3個月的時候就去世了，所以他一直跟著爺爺過。他爺爺擔任過羅馬執政官，跟哈德良元首是至交。哈德良是看著奧勒留長大的，一直覺得他是帝王的絕佳人選，甚至，根本就是柏拉圖《理想國》中那個“智慧王”的現實版。

哈德良這麼想一點都不奇怪，因為這小孩兒打小就是學習狂。為了滿足他的學習慾望，他爺爺給他請了17個老師。4個教語文，4個教修辭，1個教法律，8個教哲學。小孩兒從小就拒絕華麗的服裝，堅持穿粗布衣裳。他媽讓他睡床，他非要睡地上。人家勾踐臥薪嚐膽是仇恨所激，這位奧勒留如此行事，僅僅是為了在樸素的環境中保持智慧。而那個時候，他還只有12歲。長大之後，甚至在繼任元首之後，他的心性也毫無變化。作為元首，他經常需要出席一些角鬥、賽車比賽。他從不拒絕出席，但他會在角鬥場裡看書，

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