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正文 第195節

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日期:2010-08-10 15:55:54

【222】 愷撒大帝

從羅馬剛剛消滅迦太基那會兒,我們就開始唸叨,說由於土地的擴大,奴隸的湧入,羅馬共和制已經開始面臨嚴重的危機(參見第190節)。之後快一個世紀過去了,這幾十年裡,羅馬經歷了格拉古兄弟改革,經歷了與日耳曼的大戰,經歷了與義大利的社會戰爭,經歷了馬略與蘇拉的爭權,又經歷了前三頭統治,經歷了許多許多事情,可羅馬的共和制度卻仍然頑強地殘喘著。

這說明,一個國家要經歷一種制度上的根本變化,是非常緩慢而艱難的。它遠比政權交疊要困難得多。

一個人要想建立一個新王朝,很難。

但一個人要想建立一個制度上與前朝迥異的國家,則難上加難。

羅馬共和國在建立之初就大量吸取了希臘的政治思想,尤其受雅典影響深重。所以,共和制度在一代一代羅馬人心中根深蒂固。即便在當時的經濟形勢下,共和制度已經很難適應社會的發展,但人們仍然不願意拋棄這種制度。

想讓他們接受帝制麼?很難。羅馬不像埃及、中國、印度、波斯這些地區,有著上千年的的宗教傳統(中國的禮制在政治上近似於宗教的地位),因而人們可以很虔誠地尊奉他們的君主。在希臘、羅馬,想讓人們乖乖地把一個人說的話當做聖旨,想都別想。

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