新迦太基這座城，三面環水，東南、西南兩面緊靠大海，西北面有個大湖。大西庇阿手裡沒有馬塞盧斯那樣的海上攻城器械，若要攻城，唯有從東北面進攻。

這似乎又印證了強攻這座城池的愚蠢。

可大西庇阿還是下令，猛攻新迦太基。

依靠著絕佳的地理環境，迦太基人集中所有兵力固守城的東北面，羅馬人損失慘重，迦太基人氣定神閒。

然而不久之後，眼前的景象令迦太基守軍全部傻眼了：無人防守的西北邊的城頭，赫然出現一支羅馬軍隊！

他們從哪裡來的？難道從天而降不成？

在這一個瞬間，迦太基人的心理防線全線崩潰。“天降神兵”所向披靡，新迦太基城一鼓而下。

一個傳說自此流傳開來：大西庇阿並非凡人，攻城之時，海神特地讓湖水退去，羅馬人才得以從淺淺的湖水中趟到城下，搭起雲梯，登上城頭。

此戰過後，在伊比利亞人民群眾的心目中，西庇阿就是那無所不能的天神。

大西庇阿沒有對大家解釋他如何知道湖水會退去的，因為他要進行一場造神運動。這個造神運動背後，別有一番政治目的。

他跟漢尼拔一樣，十分重視對伊比利亞當地人的團結。而要鼓動他們拋棄迦太基，投向羅馬，以神的身份，自然容易許多。

再加上，作為一個羅馬人，西庇阿的政治經驗也更加豐富，作為一個帥哥，他的英俊瀟灑、儀表堂堂，在個人魅力上又佔了不少便宜。所以，大西庇阿的統戰工作做得比漢尼拔在義大利所做的還要出色得多。沒過多久，迦太基苦心經營二十餘年的伊比利亞民心，已經開始分化瓦解了。

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