莊子在他坐忘的化境中越走越遠。忽然，他做了一場夢。夢中，栩栩然他成了一隻蝴蝶，自由地穿行於花叢之間，早已不知莊周是誰。一覺醒來，卻驚覺自己又變成了莊周。那麼，究竟是莊周做夢成了蝴蝶呢？還是蝴蝶做夢成了莊周呢？

“莊生曉夢迷蝴蝶”，到了這個境界，人們可以解脫了吧。

天地與我並生，萬物與我為一。

——《莊子·齊物論》

蒼茫天地之間，人之渺小，無需多言。可是，當心靈化於天地之間，身體同於萬物時，你心裡的空間會不會豁然開朗呢？莊子放飛了他的心，方能給我們描繪出一個又一個神仙境地。

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。”每當耳邊迴響起這一段耳熟能詳的經典，心也彷彿飛上了千里之外的雲端。

“若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。死生無變於己，而況利害之端乎！”神遊四海之外，看起來就像做白日夢一般。可若白日夢真的得以超越死生，人大約也不至於被塵世間的利害搞得疲憊不堪了。

“孰能登天遊霧，撓挑無極，相忘以生，無所終窮？”最終，他選擇了在相忘中生活，將自己的生命遁入了無極的天霧中。

這種忘卻一切的境界，這種將自己化入天地之間的情懷，與兩百年前那位吟誦著“諸行無常，諸法無我”的如來是否有相似的味道呢？千年以後，正是這兩種哲學，在中國這片土地上達到了真正的水乳交融，從而產生了中國極具特色的哲理性宗教——禪宗。一種“放下”的精神。

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