所謂金融“雅皮士”概念的流行，其實曖昧的就是這種人缺乏完整的身份特徵，但確實讓不少人對此著迷――商業文化，自我中心，讓人捉摸不定而令人迷戀的神秘工作――都會讓人不知羞恥地把那些年青的“專業人士”聯想到“財富”和“精英”消費，聯想到那些龍蝦、三文魚、魚子醬、雞尾酒、牡蠣等等東西。

現在，“雅皮士”一詞慢慢演進為“BOBOS”，意即是他們變成了布林喬亞（bourgeois）和波希米亞（bohemian）的混合體了。仔細觀察，就會發現二者依舊是換湯不換藥，只不過這個階層在生活上更加紙醉金迷地“右傾”，思想上無限格瓦拉主義地“左傾”罷了。

在這種文化的薰染下，我們常常會在大城市的寫字樓中，看到那些因為常做面膜而面板看起來比女人還要光滑細緻的男人們，急匆匆地穿梭在樓道間，他們的目光，閃爍不定，半是單純無知，半是老練世故，迷茫中透露著油滑，自信中包含著迷惘。

陰柔的男人，自然與奢侈二字相聯甚近。而傳統中具有道德貶義的“奢侈”一詞，最大的特點就是“柔弱”、“怯懦”和“女人氣”。特別是在古羅馬道德中，“奢侈”所具有的“女人般”的柔弱，意味著淫蕩、放縱和缺乏自我節制。

在歷史的隱喻下，從此，以強硬為基質的男人氣，全然不見。我們時代的審美觀，就是這樣被金錢日益侵蝕和改變著。而我們這個時代的悲劇就在於：

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