但凡邪教發展到一定地步，都會和政府叫板。日後，明教與白蓮教合流，在缺少經濟聯絡的廣大農村地區如火如荼發展，多次起事，也多次被鎮壓。元順帝時，天災頻頻，人心思亂，正是邪教流出手之機，於是信徒們紛紛暗中串連，號稱彌勒佛降生，明王出世，蠢蠢欲動。1337年，陳州人胡閏兒（棒胡）起事，就是“明教”規模很大的一次暴動。1338年，彭和尚的弟子周子旺在惠州起事，自稱“周王”，率眾五千人造反，但很快被元朝平滅。彭和尚由於擅用符水“治病”，為當地民眾掩蔽逃走，跑到淮西潛伏起來。

元末大亂，除了各種政治、經濟原因以外（可以參見拙作《帝國如風》，陝西師範大學出版社，2006），導火索是黃河水災。時任元朝宰相的脫脫知難而進，非要起國內幾十萬人工治理黃河。他在至正十一年初夏發調民工，開河二百八十里，以賈魯主持河政，勒黃河入故道。此舉此行，“利在千秋”，患在元朝。

一直尋摸起事機會的韓山童得到訊息後，暗中鑿刻了個一隻眼睛的石頭巨人，派人埋於黃陵崗開河必經之地，並派遣徒眾四處散佈讖謠：“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反。”於是，韓山童以及得力助手劉福通、杜遵道等人四處活動，大肆宣傳“明王”出世的訊息，開始打起復興宋朝的旗號。

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