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正文 第16節

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日期:2009-08-06 22:43:26

釋道安本姓魏,常山扶柳人,神性聰敏,十二歲出家,破除俗姓,以釋為姓。道安生得醜陋,以貌取人是人的通病,師傅不喜歡他。有次,道安同學向師傅要經卷,師傅遞給他一卷辯意經,約五千言。道安帶佛經入田,休息時候讀經。晚上回來,把佛經交還給師父,再求剩下的佛經。師父不高興:“昨天的經書尚未讀完,怎麼又來索要?”道安答道:“記下了!”

一句話嚇師父一大跳,也沒說話,又給了一卷光明經,不下一萬言。道安帶著佛經入田幹活,晚上還給師父,索要別的經書。師父讓他背誦,不差一字。師父這才明白,人家是佛陀轉世,從此格外敬重。

道安又拜佛圖澄為師,首創寺塔傳教,門下弟子無數,中分河北,有一半的河北人受過教化。為避中原之亂,至襄陽講經佈道,整理佛典,為晉朝皇室、士庶所重。在襄陽十五年中,道安除每年講經外,最偉大的一項成就是制定管理僧團的制度,叫做“僧尼軌範”。佛教的清規戒律從他手裡開始制定,人身自由也被限制。以前和尚獨來獨往,現在成為住宿生。

日期:2009-08-06 22:45:17

前秦破襄陽,苻堅得道安大喜過望,謂群臣道:“襄陽釋道安是神器,方欲致之以輔大秦。”道安至長安,居五重寺,苻堅每有軍國大事常常諮詢,並指示學士,無論佛學還是外學,有疑難處都向道安請教。長安一帶因而形成一句諺語:“學不師安,義不中難。”意思說做學問如不以道安為師,學問不能精深,經不起人家的質疑問難。

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