巴圖爾琿臺吉返回衛拉特後，在博克塞裡建立城市，作為自己的統治中心，與顧實汗的繼子鄂齊爾圖汗一起掌管衛拉特，這就是後來雄霸中亞的準噶爾汗國的肇始。也許無論顧實汗還是巴圖爾琿臺吉都沒有料到，整整八十年後，結束和碩特汗國和持教法王家族歷史的，正是現在既是盟友又是親家的準噶爾。

安排好善後，1638年顧實汗再次化裝成香客來到拉薩，面見五世達賴。由於綽克圖臺吉的覆滅，黃教的氣勢已經壯了不少，不再是偷偷摸摸，而是舉行了隆重法會，達賴喇嘛封顧實汗“丹津崔吉扎勒布”稱號，這是藏語，也就是“持教法王”。

如此大的動靜，藏巴汗丹津旺布竟然沒有得到訊息，顧實汗獲得封號後安然回到青海，也沒見這位藏巴汗採取什麼行動。任何政權的滅亡都有它必然的原因，從藏巴汗的遲鈍，也就不難預測噶瑪政權已經亡國無日。

統治康區的白利土司頓月多爾濟倒是比藏巴汗更敏銳地感到了危機，聯盟中軍事實力最為強大的綽克圖臺吉迅速敗亡，使他大為吃驚，為了共同對敵，頓月多爾濟向藏巴汗送出密信：“非常令人沮喪的是，我們的盟友綽克圖臺吉被消滅了，雖然如此，明年我將在喀木（康區）集中起一支兵，把它帶到衛。同時你也應當帶著後藏的兵來，我們一起消滅格魯派，讓他們連個影子也找不到。”[8]這不失為以攻為守的好策略，可偏偏帶著這封信的密使被格魯派的僧人擒獲，並將信轉交給顧實汗。沒有材料顯示顧實汗在收到這封信之前有用兵康區的打算，這一回，不先發制人是不行了，白利土司引火燒身。

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