父親回到鄭州時，恰逢三個造反組織劍拔弩張之際。那天晚上一出火車站，就碰到幾個戴柳條盔的人攔住他問：“你支不支援‘二七公社’”？當時被人這樣問是十分危險的，因為你不知道對方是二七公社的人還是十大總部的，或者是跟這兩個組織都對立的其他什麼組織的。萬一答錯了往往會遭到一頓暴打，甚至是殺身之禍。幸虧我父親經歷過“反右”，政治經驗已經算比較豐富了，因此靈機一動掏出了帶在身上的工會會員證。父親的工會會員證還是在大興安嶺時發的，上面有漢文也有蒙文。我父親指著會員證上的蒙文對造反派們說：你看，我在邊疆工作，對咱們鄭州的革命形勢不太瞭解，能不能給我介紹一下？

幾個戴柳條盔的人一聽，也變得客氣起來。原來他們是“十大總部”的，於是跟父親講了“十大總部”如何如何好，“二七公社”如何如何壞的話。我父親耐著性子聽完，當即表態堅決站在“十大總部”的革命立場。末了，這幫人還握住父親的手，自做多情地說：“保重啊，戰友！現在敵人大搞白色恐怖，我們一定要與他們血戰到底！”我父親心中暗笑，但也只得裝模作樣地道了聲珍重，也就脫身了。此後幾個月裡，我父親在鄭州街上曾多次遇到類似的盤查，均用該計對付，屢試不爽。

當時的鄭州已是一片混亂。如果說，宋代畫家張擇端的名作《清明上河圖》描繪了當時開封城的繁華景象的話，那麼就當時鄭州市的混亂景象也完全可以畫一幅《鄭州文丨革丨圖》，定能成為傳世經典之作。一出火車站，我父親就看到站前廣場上擠滿了賣各種小吃的商販。當時各個單位都陷於癱瘓，結果意外地導致了對“資本主義尾巴”管理的放鬆，很多在“大躍進”以後已經絕跡的風味小吃此時都復甦興盛起來：炒涼粉、糊辣湯、羊雙腸、羊肉燴麵都出來了，都集中在火車站擺攤。整個站前廣場熙熙攘攘，顯得熱鬧非凡。離火車站不遠，是鄭州的政治中心——二七廣場，在那裡各造反組織擺起擂臺，宣傳車開來開去，高音喇叭此起彼伏。遠遠聽去，各種噪音混雜在一起如同夏日池塘裡的青蛙聚在一堆呱呱叫喚。單位大的開著汽車宣傳，有些小單位沒汽車，但也講究革命精神，派個男的拉個架子車，女的坐在上面念稿子。再往遠，造反派的打手們頭戴柳條盔、手持大刀長矛，還有人手持衝鋒槍站在汽車上耀武揚威，一個個面相兇惡、不可一世。另外一些造反派則開著搶來的小轎車招搖過市，有些車已經被砸得不像樣子了：外殼癟了、車窗沒了、喇叭壞了、車燈滅了，居然也能湊合著開。車上的造反派們打個手電筒充當車燈，用木棍“噹噹”敲擊車門，嘴裡喊著“讓開讓開”替代喇叭。那時流行的保健方式是“注射雞血”，街道兩邊到處掛滿“注射雞血”的紅十字牌子。遠處的居民區和工業區，則因為大面積長時期的停電，一片漆黑中亮著星星點點的微弱燭光，如同墳場的熒熒鬼火。

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