本書前言

古代神魔的事，早已見於“春秋”、“易經”及“詩”、“書”諸經，而雜纂於左氏內外傳，或蒐羅於諸子百家的傳記，為數更多，不勝細述。

姑就春秋而言，司馬遷雲：“春秋文成數萬，其旨數千”，但杜預則只括以五句：“一曰微而顯，二日誌而晦，三曰婉而成章，四曰盡而不汙，五曰懲惡而勸善。”（春秋左氏傳序），故春秋大義炳然，後世文人學士有志於述作者，都奉為科律。

不過，勸懲之旨無殊，而寫作方式亦有多種：古代神魔小說中，如（搜神記》、《幽怪錄》等是一類；《西遊記》、《封神榜》等是一類：《聊齋志異》、《子不語》、《閱微草堂筆記》等又是一類，而本書一一神魔列國志—一亦藉神魔作幌子，以反映社會現狀，也旨在勸善懲惡，至於應該屬於上述的哪一類呢？見仁見智，讓讀者判斷好了。

所謂神魔列國，即為天國、地國、水國、太空國、仙國、佛國、鬼國和妖魔國等，內容是描述仙佛神聖與妖魔精怪之間的約縱連橫以及利害衝突的各種事實。盡述於本書之中。

作者認為本書的特點，是以十多個有獨立性的小故事，匯合成為—個有聯絡性的大故事，內容既涉及神魔以肖書名，又依據人事活動，包括了前人所未經道及的許多奇異幻想和事蹟，例如：天廷會議、群魔亂舞、仙妖鬥智、神兄仙弟、水金書生、逍遙島風波、水上郎君、羅剎邦糾紛、鬼國春秋——白無常的來歷和活陰差的形成，羅剎女邦主、空空部落的鬥爭、大眼魔煞、千年大比，以及反封神榜等，如不算是另創一格，別開生面，那麼，它也就可稱為“兼上述各類古代小說而有之”的神魔小說了。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)