這裡帝堯又和赤將子輿談談，便問赤將子輿道：“先生既然在先高祖皇考處做木正，何時去官隱居的呢？”赤將子輿道：“野人當日，做木正的時間，卻亦不少，軒轅帝到各處巡守，求仙訪道，野人差不多總是隨行的。後來軒轅帝鑄鼎功成，騎龍仙去，攀了龍髯跌下來的，野人就是其中的一個。自從跌下來之後，眼看見帝及同僚都已仙去，我獨無緣，不禁大灰了心。後來一想，我這無緣的原故，大概是功修未到，如果能夠同軒轅帝那樣的積德累仁，又能夠虔誠的求仙訪道，那麼安見得沒有仙緣呢？想到這裡，就決定棄了這個官，去求仙訪道了，這就是野人隱居的原由。”帝堯道：“後來一直隱居在什麼地方呢？”

赤將子輿道：“後來棄了家室，賓士多年，亦不能得到一個結果。原來求仙之道第一要積德累仁，起碼要立一千三百善。野人是個窮光蛋，所積所累能有幾何？後來一想，我們尋常所食的總是生物，無論牛、羊、雞、豚等，能鳴能叫的，固然是一條性命，就是魚、鱉、蝦、蟹等類，不能鳴不能叫的，亦何嘗不是一條性命，有知覺總是相同的。既然有知覺，它的怕死，它受殺戮的苦痛，當然與人無異，殺死了它的性命，來維持我的性命，天下大不仁的事情，哪裡還有比此再厲害的呢！而且以強凌弱，以智欺愚，平心論之，實在有點不忍。我既不能積德累仁，哪裡還可以再做這不仁之事。從此以後，野人就決計不食生物，專食五穀蔬菜等等。又過了些時，覺得牛、羊、雞、豚、魚、鱉、蝦、蟹等類，固然是一條性命，那五穀蔬菜等類，它亦能生長，能傳種，安見得不是一條性命呢？後來細細考察，於植物之中，發現一種含羞草，假使有物件觸著它，它的葉子立刻會捲縮起來，同時枝條亦低垂下去，彷彿畏怯一般，倘有群馬疾馳而來，它那時子就使不觸著它，它亦登時閉合緊抱，彷彿聞聲而驚駭似的。這種豈不是有知覺嗎！而且日則開放，夜則捲縮，如人之睡眠無異，更為可怪了。還有一種羅蟲草，它的葉子一片一片疊起來，彷彿書冊，能開能合，葉邊有齒，葉的正中有三根刺，刺的根上流出極甜的汁水，凡是蟲類要想吃它的甜汁，落在它葉子上，那葉子立刻就合攏來，它的刺就戳在蟲身上，使蟲不能展動，葉子的合口，又非常之密，不一時蟲被悶死，它的葉就吸食蟲體中的血液，以養育它的身體。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)