接下來，當時最大的名士說話了，這個人就是位列三公的司空張華。

張華看了《三都賦》之後嘆曰：“班張之流也。使讀之者盡而有餘，久而更新。”

由此，左思站在了巨人的肩膀上，張華、張載這些當朝名士都為他傾力推薦，《三都賦》想不紅都不行！

於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。

此時，曾經嘲笑過左思的陸機也看到了左思寫就的《三都賦》，同樣讚歎不已，其實在他嘲笑左思時他也在醞釀寫《三都賦》，現在左思的《三都賦》已經洛陽紙貴，陸機自覺無法超越，從此陸機的《三都賦》寫到中途，就此擱筆！

後來權臣賈謐出任秘書監，邀請左思講授《漢書》，左思欣然前往，與潘岳、劉琨、陸機等當朝名人一起成為權臣賈謐的座上賓，史稱“二十四友”。

然而“二十四友”的日子是短暫的，很快就到了“八王之亂”。

“八王之亂”中，賈謐被誅，二十四友也作鳥獸散，左思退居洛陽宜春裡，專意典籍。

其實即便沒有“八王之亂”，即便權臣賈謐一直健在，左思在這個社會中也是無法稱心如意的。即便他已經寫就令洛陽紙貴的《三都賦》，但他不是士族，因此便註定他只能在官場的底層生活。儘管他的妹妹左芬入宮陪伴皇帝司馬炎，然而左芬始終沒有得到皇帝的恩寵，只是在皇帝的一干嬪妃中充個數，因此也就註定左思無法“兄以妹貴”了。

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