武元爽隨後被貶往濠州，濠州位於今天安徽鳳陽東，明朝時曾經出過一個皇帝叫朱元璋。武元爽本來還慶幸自己的結局比哥哥武元慶好，沒想到新的命令來了，著他前往振州出任振州刺史。振州在哪裡？今天的海南島。終其一生武元爽沒能返回中原，把他的遺骸扔在了海南島上。

武承嗣便是武元爽之子，武三思則是武元慶之子，如果沒有武則天革唐命開創周朝，哥倆可能一個在廣西，一個在海南島。

新的朝代意味著新的機遇，武承嗣、武三思藉助武則天的風力扶搖直上九萬里，終於從父輩的陰影中走了出來，在李唐一脈不受待見的背景下，他們可是當朝皇帝的嫡親侄子，除此之外，別無分號。

本來武承嗣和武三思還能走的更遠，他們甚至想成為武則天所創周朝的太子，從血統論，武承嗣第一順位，武三思為第二順位，因為武承嗣襲祖爵周國公，直接繼承的是武士矱的衣缽，從宗法上論，他是大宗，武三思是小宗。

然而“立子還是立侄”，這是個問題，武則天一直舉棋不定。

挺武一派的人主張說“自古天子未有以異姓為嗣者”，而以狄仁傑為代表的挺李一派則說“姑侄之與母子孰親？陛下立子，則千秋萬歲後，配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而祔姑於廟者也。”

狄仁傑的話很到位，句句都遞到了武則天的心裡，武則天信佛，她相信佛教中所說人死之後靈魂不散，如果陽間有人供奉，那麼在陰間的人就會過的好一些，姑侄與母子，是兒子會供奉母親，還是侄子會供奉姑媽，一切盡在不言中。

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