日期：2009-12-20 17:42:00

那麼久遠的事情，能認定香巴拉跟樓蘭有關嗎？我問道。

李東生並沒有回答我，而是繼續說道，公元六世紀，大法師提婁帕雲遊天下，他從印度的北方帶回了《時輪經》的簡略本。在《時輪經》的註釋裡，對這個香巴拉國家進行了極其詳細的描述。香巴拉，從高處往下看，就好像是一個罈子，形狀又如一朵盛開的蓮花。蓮花的蓮實部分，就是中心城市，呈一個圓形，而圓形的四周，八塊不通的疆域，就好像是蓮花的八塊花瓣。花瓣之間，是被雪山或者河流分隔開來，看上去極其的美麗。

我問道，這種地形，有可能是人工造成的嗎？

李東生搖搖頭，說道，大自然千變萬化之功，其實，要形成這樣的地形也不足為奇。更何況在人類的長期繁衍生養的過程中，也會對自然地形進行人為的修造，就好比是當今聞名於世的迪拜，原本就是沙漠跟海灘，可是在十幾年裡，人工就打造出了一個椰子形狀的黃金海岸。

可是。我問道，據說，書上面寫著這個香巴拉方圓有數千公里，分部著上億個村莊，住著幾十億，甚至幾百億的香巴拉人。你覺得這在當時可能嗎？

李東生笑道，這當然是不太可能了。任何一種宗教，在最初起源和發展的過程之中，都會被一種神秘主義所籠罩。這樣做的目的，只是想讓宗教變得更加神聖起來，讓人發覺自身的渺小。我們要尋找那個真正的香巴拉，就得剔除掉這些故事中的神話色彩。就好像是對待中國的遠古神話一樣。神話的產生，必然有它的來歷和緣由，但是它又經過了人為的修飾。中國古代的周穆王巡視四方，後來來到了崑崙山脈，見到了西王母。這個故事，在很長一段時間裡，被認定是一個想象中的神話，然而，最近不是有考古證明了這是真的嗎？西王母並不是真的神話故事中的西王母，而是當時西部母系氏族部落的一個女頭領。

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