“五人的第一次見面，氣氛十分融洽，雖然大家分屬不同的國家，卻難得地都會說中國話，而且有如多年未見的兄弟般親熱。那位高少監似乎官職不低，倒也沒有什麼架子，驅開一眾手下，與這幾個外國人飲酒作樂，相談甚歡。我想，這大概是因為他們都是同一類人吧，他們中的每一個人，包括那位高少監，抬起雙手來，都是骨節粗大老繭累累，一看便是曾經長期幹手工活路的人。對了，在酒席上，波斯來的壯漢介紹過自己，說他叫卡柯•路西亞，而那位叫井上紀良的儒雅青年，自然是一位日本人，還有一位名叫格魯索爾的中年男子，長著一副白種人的相貌，卻不知他是從哪裡來的。五個人中，就屬格魯索爾的話最少，但他的酒量卻是最好的。其餘幾人最後都不勝酒力說胡話了，他還依然默不作聲地自斟自飲。”

看到此處，溫雅通靈的程度讓宇文吃驚不小，難道她被邪兵附體之後，竟能比莫菲看到更多的東西？從文字中，宇文終於知道了莫菲留下的畫作中那幾位外國人的名字，而由此看來，附著於克力士劍上的亡魂，應該就是這柄克力士劍的鑄造者，因為在古代的馬來西亞，鑄劍師都會被尊稱為“邦臺”。而朝廷重臣高駢之子高芳居然會和幾個外國人如此來往，也著實有些奇怪。翻過一頁，宇文繼續看了下去。

“四個外國人似乎是為了趕上一場祭奠儀式而來到中國的，齋戒三日之後，高少監便吩咐手下備齊香火蔬果以及豬牛羊三畜的牲牢，就在那高少監府第的大廳裡舉行了一場頗為盛大的祭奠儀式。奇怪的是，他們拜祭的既不是佛門菩薩，也不是道家真人，而是兩幅白布畫像！其中一幅畫像上，是一個左手握持石錘的乾瘦老人，那位高少監起頭頌唸的祭文中，稱這位畫上老人為先師歐冶子！而另一幅白布上，則是個潑墨而就的半獅半虎的巨大徽記。這徽記墨色古樸，筆鋒粗礪，在那柄蛇形怪劍上也刻有同樣的徽記，不知這是否就是他們相互識別的同門標記……”

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