“修習陰陽道，以觀縱橫天地之理，皈依真言宗，清淨一道無為之心。”柏葉神情自若對答如流。

“哈哈……好個一道無為之心！”無為子仰首大笑，“真是清淨無為，留在高野山修行便是，來中國做什麼？”

“讀萬卷書，行萬里路。”柏葉微微低首。

“依此相續生，離有為無為界，離諸造作，離眼耳鼻舌身意，自可生極無自性心。”無為子突然用右手握住左手拳頭，單豎右手拇指於胸前。

宇文一見，頓時吃了一驚，無為子手上的動作，竟是密教真經《大日經》中，金界大日如來法身所持的拳印，又叫“智拳印”。而他口中所說，則是弘法大師在《十往心論》中對真言密教的釋解，具體意思，則是說修行者要拋棄一道無為心，從一道無為的寂滅再生，才能走上真言密教的入門道路。無為子這麼說，用意是在貶柏葉尚未入門。可無為子身為道家一脈，怎麼會懂得佛門東密的教義？

柏葉見無為子與他打機鋒，不禁微微一笑，將右手四指放於左手四指上，兩手得拇指相拄，放在腹前。低聲說道：“一切身業，一切語業，一切意業，一切處，一切時，於有情界宣說真言道清淨句法，一切處起滅邊際不可得。”

宇文見無為子身軀一震，便知道柏葉的對答是完美的，柏葉手上的動作，卻是胎界大日如來法身所持的拳印，又叫“禪定印”。在密教經義之中，源於因果不同，大日如來也分金胎兩界，而柏葉所念禪經，則是指他已經領悟到“我本不生”，體會法相虛空，脫離了空幻束縛，已經進入了無垢法身的境界。

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