公元312年，佛圖澄見到石勒，石勒問他：佛道有何靈驗？佛圖澄即取缽盛水，燒香咒之，須臾缽中生青蓮花，光色曜日，石勒由此信佛。其實從政治意義上講，石勒崇信佛教緣自佛學的教義和佛教的發源地，佛教源自印度，對漢人而言出自蠻夷是胡教，羯人恰恰是胡人，胡人信胡教，再由胡教感化漢人，統治漢人，豈不正妙，石勒就是要使佛教成為其實施統治的工具。

公元330年，石勒自稱大趙天王（天王之說源自佛教），後改稱皇帝。稱帝后的石勒對佛圖澄更加敬重，尊稱他為大和尚，甚至把自己的孩子都交給佛圖澄在寺中撫養，每年四月初八，石勒都要到寺裡去灌佛，以示對佛教的大力支援。

公元333年，石勒病死，他的侄子石虎廢掉石勒兒子石弘，自稱大趙天王。石虎，字季龍，生於公元295年（晉惠帝元康五年），上黨武鄉縣（山西榆社縣北）人，石虎的父親早逝，從小隨母親生活，由石勒的父親撫養，故有人稱石虎系石勒之弟。當石勒被拐賣到山東時，石虎隨母仍留在山西。此後，由於西晉末年戰亂迭起，石虎與石勒失去聯絡，直到劉琨把他和石勒的母親當做禮物送給石勒，二人才得以重新見面。是年，石虎17歲。

石虎作戰英勇，弓馬嫻熟，深得石勒讚賞，被封為徵虜將軍。石虎也因此全力以赴為石勒建立後趙政權東征西討，立下汗馬功勞。功高震主，石虎懂得這個道理，石勒死後，利用輔政之機除掉石弘登基。

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