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正文 第4節

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張飛如此,何況我們這些泯泯眾生?所以,從古到今,那些宗教創立著,以及借創立宗教來蒙錢的大師們,莫不以治病為創業的捷徑。遠的如耶穌基督,他可以用手觸控的方式,成功地治好殘疾或麻風病人。近的如李大師,對老頭老太太們宣佈:練功再加上心誠,就是讓醫院關門的好辦法!

我岳父母他們那個工廠有對老兩口聽進去了,有天小女兒得了子宮外孕,疼得在地上打滾!老頭子老太太一點也不慌,在一旁心靜如水地發功!等鄰居聽得實在不對勁,推門進來,那小女兒已經躺在地上很安靜了。這老兩口就和我岳父母住同一棟樓,我去年回去,還碰到他們孤孤單單地提著菜籃上菜市買菜。

張陵的辦法既不同於耶穌基督的觸控法,也不像李大師一樣費神叫人們去練功。他的辦法是用符水來治病救人,其法:先用雄黃(或硃砂、雞血、童便、墨汁、清水……)在一張黃表紙上畫上若干人看不懂,但鬼神看得懂的符號。然後,在一碗水中浸一下,或乾脆焚化在這碗水中,然後,讓病人誠心誠意地喝下去。結果當然是“病者立愈”!

這是張陵當年的原始方法。後來的道士們有的老老實實地沿用,有的為了節省材料,乾脆唸唸有詞地用把桃木劍,或乾脆用食指在清水中畫幾下了事。他們宣稱,這樣同樣也可以達到治病目的。到後來,連和尚尼姑們也學到了這種方法。我老爸說,他小時候,村子裡的一個老尼姑,曾經用後一種方法,成功地幫他化去卡在喉嚨中的一根魚刺!——這雖然是功德一件,但我還是覺得這個老尼姑有點不專業!

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