二是“祝融”說。祝融，有人說是上古三皇之一。《莊子》說，在神農之前有祝融氏。《禮》中也說：“伏羲、神農、祝融，三皇也。”又說：“祝者，屬也；融者，續也，言能延續三皇之道而行之，故祝融也。”祝融亦即古三皇之一燧人氏，因其發明鑽木取火，溫暖人間，故尊其為祝融。也有人說，祝融是黃帝的大臣。《通典》稱，祝融是黃帝六相之一，黃帝“得祝融而辨南方，得蚩尤而明元道，得太常而察地理，得蒼龍而辨別東方，得風而辨西方，得后土而辨北方，謂之六相。”還有人說，祝融是為帝嚳（kù）管理火正的兩位大臣，即顓頊高陽之後卷章的兩個兒子重黎和吳回。據《史記•楚世家》記載：“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。工共氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。”《山海經》也說：“炎帝之妻，赤水之子聽訞（yāo）生言居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融降處於江水，生工共……洪水淘天，鯀（gǔn）竊帝之息壤以堙（yīn）洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。”又說：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。”有學者認為，融與庸同音，庸即融演化而來，庸人就是祝融氏的後代，同是帝顓頊高陽的後裔。

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