日期：2011-10-25 07:35:11

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對取經團而言，混過滅法國不難，難的是讓國王在通關文牒上蓋花押。於是猴哥用金箍棒變成剃刀，一夜之間剃光滅法國國王、后妃、大臣的頭髮，嚇得他們魂不附體，乖乖將取經團禮送出國，並宣誓痛改前非，再也不敢為難和尚了。猴哥的做法，原型大概來自《左傳 宣公十五年》，當時楚國大將子反率軍包圍宋國，眼看內無糧草外無救兵，宋國大臣華元夜入楚軍大營，人不知鬼不覺的爬上子反的床，將後者叫醒，要求子反退兵(使華元夜入楚師，登子反之床，起之……子反懼，與之盟而告王)。

取經團與滅法國君臣分手之際，國王覺得【滅法國】名稱不雅，求唐僧為本國改國名。按理說，既然國王求唐僧，就該由唐僧來回答，偏偏猴哥搶過話頭，越俎代庖：【陛下法國之名甚好，但只滅字不通。自經我過，可改號‘欽法國’，管教你海晏河清千代勝，風調雨順萬方安】。不僅改了國名，還許願說從此之後你們國家會【海晏河清千代勝，風調雨順萬方安】。此前在祭賽國，收拾了九頭蟲全家之後，猴哥也來了相似的一出，他對國王說：【陛下，金光(金光寺)二字不好，不是久住之物。金乃流動之物，光乃閃灼之氣。貧僧為你勞碌這場，將此寺改作伏龍寺，教你永遠常存】(63回)，還許諾祭賽國的舍利子【永遠常存】，世代享用周邊國家的貢獻，尤其是西梁女國的嬌妃。兩相比較可知，猴哥在取經團的地位蒸蒸日上，在祭賽國猴哥沒搶唐僧的話頭，許諾的也只是舍利子的存留，還算剋制。在滅法國不僅搶奪唐僧的話語權，許諾的還更大、更沒邊。如果說《水滸傳》的主題是宋江架空晁蓋的話，那麼《西遊記》，特別是後半截，主題是猴哥架空唐僧。出了城，還不明真相的其他團員自然要問猴哥究竟是咋回事，通常情況下，發問的會是城府不深的老豬，可這回換成了不斷拍猴哥馬屁的沙僧：【哥啊，是那裡尋這許多整容匠，連夜剃這許多頭】，給猴哥自吹自擂的機會。正是沒機會拍馬屁，也要創造機會拍。

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