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水靜極則形象明，心靜極則智慧生。

湖心竹屋前，王炎戌平靜的站在湖面上，他緊閉著雙眼，完全放空自己，進入至靜的狀態中，碧綠的湖面靜悄悄，沒有一點動靜，周圍環繞的樹林裡，只有微風吹過的樹葉聲響，白淨的天空中，沒有任何聲響。漸漸的，一切雜念全部消散，唯有心中熟記的那些法則。

《八府青鋼鏡》乃是以天地八卦為原理構造的九神器，若想完全發揮其威能，必須熟悉何為天地八卦，其分為先天八卦與後天八卦兩種，先天在上，後天在下，互為表裡，包羅永珍。

先天八卦，天地定位，乾為天居南，坤為地居北，山澤通氣，艮為山居西北，兌為澤居東南，雷風相薄，震為雷居東北，巽為風居西南，水火不相射，離為火居東，坎為水居西。

後天八卦，帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。震為雷居東，巽為風居東南，離為火居南，坤為地居西南，兌為澤居西，乾為天居西北，坎為水居北，艮為山居東北。

故此，先天八卦是一種陣法，後天八卦又是一種陣法，其作用完全不同，先天為上，為天之氣，天主動，後天為下，為地之氣，地主靜，動靜之間，天地自成。

八卦之鏡，兩兩組合，則可形成六十四種變化，這種組合和變化都源自於人間的元靈之氣，以九神器為本，引動元靈，發揮出天地之氣的威能，其力上可至天，下可達地，則為天地奇寶。

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