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正文 第62節

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這就是焚書滴事業。至於坑儒,起因則有點無厘頭,源於嬴政請了些方士替他煉丹訪仙,不知是嬴政太不好伺候還是別滴神馬原因,有兩個方士跑掉了。跑掉也就罷了,還說嬴政滴壞話。這還了得,說領袖滴壞話,就是說秦國滴壞話,說秦國滴壞話,就是對國家不滿,對法家制度不滿,就是陰謀顛覆朝廷。說領袖滴壞話,就是破壞領袖威信,破壞領袖威信,就是破壞秦國滴國際威望,就是裡通外國。所以秦皇和李斯就全國海捕,抓了四百六十個說壞話滴方士,儒生,以及各種膽敢“以批評為已任”滴知識分子。

但光是焚幾本書,坑幾個儒,總還是不夠,毒草燒了,毒樹埋了,但誰知道神馬地方還有新滴毒苗苗出來?秦國畢竟是一個法治滴國家,最終還是要落實到法。那麼李斯都定了些神馬法捏?

日期:2011-5-28 8:13:00

六十二 沙丘之謀

如果說秦王國滴法律定於商鞅,那麼秦帝國滴法律則定於李斯,而它們滴理論基礎則是法家,或所謂法家法系。法家法系有一個最大滴特點,就是禁止議論,哪怕是說法律好,你們這些屁民們,只要照法律做事情就夠了,法律滴是非,是你們管得著的麼。所以商鞅剛頒佈法律滴時候,大家覺得用得不好,說怪話時,商鞅要治他們滴罪。等到幾年後大家覺得法律不錯,給國家帶來了穩定,聯名給商鞅寫表揚信時,商鞅還要治他們滴罪。

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