孫仵作說道：“早年我跟師父學驗屍之法，常往來於州縣各地，查驗兇案中的屍體。我師父有一好友，是個遊方和尚，法號致遠，此人佛性極高，身懷悲天憫人之心，經常為受害者超渡亡魂。於是乎時常遇到師父，兩人在一起閒聊中，常談一些佛學及生、死之事。

我記得有次我也在旁邊，二人談起鬼怪之事，那高僧說過，人死後魂魄離身，為善者升入天，享受西方極樂，為惡者，墮入地獄，遭受輪迴之苦；逾期滯留陽間者，化為孤魂野鬼。鬼在陽世遊蕩，破壞陰陽，有違天道，是故最後多半為陰司鬼卒所擒，餘者或遭世上道佛誅殺或獲天遣，但難免有極少數漏網之魚，或得天時地利，或逢奇緣巧合，吸陰陽之氣，煉三度鬼道，歷三劫之難，而修身為魔，其勢不可擋。”

未比生聽了吸了口冷氣，驚懼道：“如此說來，鬼修成魔那是很可怕的事？”

孫仵作冷笑道：“豈是可怕二字可以形容的？那致遠大師本身就魔下劫生之人。當年他未出生時，家鄉有反賊作亂，人數最多時達數萬之從，聲勢浩大，據縣佔州，方圓幾百裡都受波及，百姓遭難，流離失所。官軍屢剿不盡，數年下來，戰亂不斷，可謂白骨成山，血流漂櫓。

最後朝庭派來大軍鎮壓，在城鎮附近一山谷中將殘餘反賊三千餘人前堵後截，困於谷中，歷時三月，谷中水斷糧絕，人皆以死屍為食，人血解渴，最後悉數被困死谷中。官軍一把火燒了三天三夜，其臭百里可聞，至此暴亂平息。那山谷以後也沒有人再敢踏入。後來百姓陸續迴歸家園，那致遠大師的父母新婚燕爾，遷回城中。

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