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正文 第7節

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為什麼呢?因為很多人,會被這首詩中的那些譬喻給糾纏處,比如“月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結”,這是什麼意思呢?光是研究這句話,足夠一個人研究半生的,因為中國的語言文字,構造出了一個龐大的喻象世界,所以玉兔、金烏、龜、蛇這些概念,在中國文化系統中都有非常豐富的,乃至無邊無際的聯想空間。一旦陷入這個空間去,還想明白這首詩的真正意義,那基本是死路一條。

其實,這首詩的意義非常簡單,菩提開宗明義地說:

“顯密圓通真妙訣,惜修生命無他說。都來總是精氣神,謹固牢藏休漏洩。”

這句話的意思,並不是想象的那麼難理解,菩提祖師說,無論顯宗還是密宗,其實所有“長生”法門的本質,就是“修生命”這三個字。這裡有個問題,人的生命好端端的,天真自在,你去“修”它,“補”它做什麼呢?難道它還有什麼不完善的地方嗎?但是菩提沒有解釋。他接著說,而“修生命”,或者“生命”,說到底就是人的精、氣、神,這幾種東西,人必須把它好好的珍藏,不能洩漏。

那麼,這裡的“精氣神”,究竟指的是什麼東西?它究竟有什麼作用?這個問題,如果純粹從理論上講,講上三天三夜也沒用。好在,菩提深知其中的道理,所以他完全不再跟孫悟空玩理論,而是迅速地來到了“事實”的層面。

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