海音慧含笑答道：“此偈乃是讚歎菩薩五種德行，妙音與樂，觀音拔苦，梵音深淨，潮音應時，勝音出世。我族姓正是取其‘海潮音’義。‘海’言其廣大，‘潮’言其時節不差。我族忍術多以音聲為用，臨敵之時，但用此術，可有兩種妙處。一者無論敵人多寡，一術以蔽之；二者此術迅捷，聲到術成，分毫不差。故簡名曰海音。”

日期：2011-07-08 14:39:29

孫遇微微頷首，海音慧續道：“然先師曾說，這只是淺近之義，若論其深者，須從心門入，當‘反聞聞自性’，方可超越此術，成就道法。我輩愚魯，尚未參透。”

孫遇聞言嘆道：“原來如此！我倒有一解。”

海音慧合十道：“願聞其詳。”

孫遇道：“即此音聲可在心外？”

海音慧道：“萬法皆不出一心，豈在心外？”

孫遇又道：“正是。此聲發時，並無實質，亦非虛無，非空非有，故曰妙音；當發聲時，聲即是空，即空即有，故曰世音；無論空有，皆不出此清淨本心，故曰梵音；聲音起滅，如潮之漲退，潮起於海，復歸於海，聲起於心，復歸於心，潮即是海，聲即是心，故曰海潮音；若達此義，超世解脫，故曰勝彼世間音。”

海音慧聞孫遇此說，忽如臨淵躍下，閉關時心中一點掛礙竟一時得脫，登時身心豁然。脫口說道：

“潮起潮落兩茫茫，入海方知是家鄉。今日得聞無生曲，笑看波水一處亡。”

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