（2）嵌入牆內的隔斷，形狀大小各不相同，有些還做成了芭蕉葉或者葵花的複雜形狀

（3）有很多牆內的槽子更為複雜，做成了琴、劍、懸瓶的形狀，方便古董的放入

此外，這屋內還在特別的地方放置了巨大的鏡子，以製造一種迷幻的效果。不過賈珍對裡邊的佈置和路線，非常熟悉。這裡沒有介紹說所有的安排設計都是賈珍所為，但是我認為這個院落由他父子二人合力設計和監造的可能性相當大。也就是說，一方面，賈蓉意識到僅僅把各種金銀古董擺放出來，達不到一流的審美效果，所以設定了很多浮雕作為背景；另一方面，賈蓉是先把這些陳列點本身都設計好了，然後再相應地採購物料。為什麼這些內容，賈珍剛才不跟賈政彙報呢？因為賈政在沒有看到此處的精心佈置之前，無法理解這樣做的意義。

當然，把“最好的留在最後”，既有審美心理學方面的好處，也滿足了賈政在眾清客和兒子之前的面子。從這個角度看，賈蓉的工作還是有成效的。

另一邊，賈薔到蘇州的採購事宜也開始出成果了。那是12個擅長彈唱和戲曲的美女，加上一個老師。正好賈府裡原本就有些懂得歌唱的女人，雖然年紀大了，但是正好負責這些女子的管理。相關的開銷和戲曲編排（總共20出雜戲），也都落在了賈薔頭上。

那麼賈薔的所謂“採辦”，究竟是怎麼一回事呢？書上沒有直接的交待。但是從10個小尼姑、道姑的聘買過程，可以窺見一些內容。這其中有一個叫做妙玉，原本家裡是有社會地位的，不必出家，但是她自幼多病，然後在多次使用“替身”入空門無效之後，決定親自出家修行。她本來在蘇州，來到京城的原因是要觀摩觀音菩薩的遺蹟和一種“貝葉遺文”（可能是貝殼上的古代文字），也就是要進行學術研究的，但是被賈府看上了。加上她的父母和師父都去世了，於是決定把她接到賈府來生活。

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